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    呼和浩特历史

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    呼和浩特虽然仅有400多年的建城史,但却有着十分悠久的历史文化。各族人民世世代
    代在阴山脚下、黄河岸边这片神奇、丰腴的土地上繁衍生息着,共同创造了中华民族的灿
    烂文明,它真实地记录了中原汉民族同北方各少数民族频繁进行经济、政治、文化等各种
    交往的史实,充分说明了呼和浩特地区是中华民族的一个重要组成部分,是中原汉文化同
    北方少数民族文化的结合部,是中华民族的发祥地之一。
      1973年至1984年,在市东郊30公里处的山区发现和发掘的旧石器时代的"大窑文化"遗
    址证明,早在40万至50万年前,人类祖先就已经生活在这一带,创造了远古人类的文明。
      《史记》记载,战国时期,"赵武灵王变俗胡服、习骑射,北破林胡、楼烦",在呼和
    浩特平原设置了云中郡。当时的云中郡辖地甚广,它南起长城,北至阴山,西南到黄河岸
    边,东北达大青山与蛮汉山相连处以北。
      秦始皇统一六国后,实行郡县制,置天下为36郡,"云中"为秦朝36郡之一。辖境大致
    与战国时赵国的云中郡相同。
      公元前206年,汉朝沿用秦制,亦称"云中郡",后将"云中郡"的南部划归"定襄郡"管
    辖。胡汉和亲"昭君出塞"就产生于这个时期。
      东汉、魏、晋、南北朝时期,边疆少数民族进入内地,形成一个民族大迁徙、大融合
    的新时期,增进了各民族之间的经济文化交流,对民族的团结、国家的统一曾起过重要作
    用。鲜卑拓跋部建立"北魏"政权,在盛乐(今和林格尔县)建都,北方"十六国"的分裂得
    以统一。随之将依附北魏政权的"敕勒族"安置大漠南阴山下的平原上驻牧,呼和浩特便有
    了"敕勒川"之称。"敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低
    见牛羊"的古诗描绘的就是该地美丽动人的风光。
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      隋唐时期,呼和浩特地区称为"白道川"。唐朝曾设置"云中都督府"和"定襄都督府",
    在今托克托县县城附近筑"东受降城"。唐朝还在云中一带设立"云中都护府",后改称"单
    于
    大都护府"以统辖云中、定襄等都督府。公元758年,唐朝在盛乐设置"振武军"节度使。此
    后,一度称呼和浩特地区为"振武军"。
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      五代十国时期,称呼和浩特平原为"哈罗川",为契丹所占据。公元10世纪初,契丹建
    辽后,这个地区始置丰州,属西京道(今大同)管辖,此后这个地区又称为"丰州滩"。
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      公元12世纪初,女真灭辽建金,呼和浩特仍称丰州,是当时的军事重镇,也是人口密
    集,商业繁荣的州邑之一。
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      元朝建立后,丰州的经济文化发展迅速。元人刘秉忠诗曰:"晴空高显寺中塔,晓日
    平明城上楼。车马喧阗尘不到,吟鞭斜袅过丰州",写的就是当时的热闹景象。
      14世纪末,由于战争使"丰州城"及"妥妥城"(今托克托县城)和"黑城"(今托克托县
    境内)等先后内迁。
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      16世纪初,蒙古族首领达延汗统一漠南。达延汗之孙阿拉坦汗于明嘉靖年间率土默特
    部迁徙"丰州滩"驻牧,并于公元1566年(嘉靖四十五年)在呼和浩特境内兴建"板升"(蒙
    古语意为房舍)。阿拉坦汗化干戈为玉帛,与中原地区展开和平互市,并接纳大批内地来
    的汉人,"开云田丰州万顷,连村数百",使这里的农牧业生产开始复兴,商贸也为之活跃
    。从此,呼和浩特以"土默川"著称于世。
      公元1572年(明隆庆六年)阿拉坦汗动土建城,该城建成后,明廷赐名为"归化城",
    这座规模极大的城池,在层峦叠嶂的大青山辉映下,显露出一派苍郁的生机。当蒙古族人
    民给她起了一个美丽的名字--"库库和屯",意思是"青色的城"。1581年阿拉坦汗去世后,
    其妃子三娘子为各族人民的团结作出了贡献,人民为了纪念她,也把呼和浩特称为"三娘
    子城"。
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      17世纪30年代,清政府为镇守边疆,进一步巩固对西北地区的统治,在归化城东北五
    里处修建了一座供满州八旗军驻扎的城池,命名为"绥远城",当时人们称"绥远"为新城,
    而把"归化城"称为旧城。清代"归化城"的商业已经相当繁荣??滴跄昙?,新疆、甘肃、宁
    夏等地区的回民商队常旅居"归化城",山西大同、右玉的回民也迁徙到"归化城"定居,该
    城逐渐形成蒙、汉、回、满等民族聚居的城市。

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